DOPO I DUE PRCEDENTI ARTICOLI DEL M° VINCENZO STALTARI, IN CUI CI HA PARLATO DELLLO STILE BAGUAZHANG, ECCOVENE UN TERZO IN CUI CI PARLA DELLA FORMA LINEARE E CI ILLUSTRA QUELLE CHE SONO LE PRINCIPALI CARATTERISTICHE DI QUESTA.

BaguaZhang, forma lineare

Di: Vincenzo Staltari
(www.taichilive.it)

Il Baguazhang si caratterizza soprattutto per la tipica camminata in cerchio, ma anche per la rinomata abilità marziale dei praticanti del passato, molti esperti di questo stile spesso venivano ingaggiati per scortare le carovane o lavoravano come guardie del corpo.

Queste abilità certamente non venivano sviluppate solo tramite le forme, ma anche grazie a esercizi a due, al potenziamento muscolare e al condizionamento del corpo. 

La forma lineare da una chiara visione delle applicazioni tecniche tipiche dello stile, le tecniche sono semplici e dirette. Non si tratta certamente di una forma facile da memorizzare dato che è particolarmente lunga , ciò e dovuto anche al fatto che ogni tecnica viene ripetuta su entrambi i lati. Una volta memorizzata diventa estremamente interessante , le tecniche vengono eseguite in modo rapido e esplosivo, e ogni tecnica può essere utilizzata per il lavoro a due con un compagno.

La forma, pur sviluppandosi in linea retta accentua molto il lavoro sulle torsioni e le spirali, in alcuni passaggi ricorda movimenti diretti e penetranti dello Xing Yi Chuan, molte applicazioni si rifanno spesso a tecniche di lotta dello Shuai Chiao.

Riporto di seguito la prefazione dell’autore del testo originale, è di fondamentale importanza notare con quanta umiltà e chiarezza questi maestri del passato presentavano la propria arte.

Introduzione dell’autore: “Le arti Marziali sono una via per forgiare il corpo. Le tecniche sono relativamente poche, rispetto agli inesauribili principi insegnati da questi metodi. Coloro che si addestrano con le arti marziali devono raffinare la loro essenza (Jing ) per trasformarla in energia ( Qi), affinchè questa energia possa trasformare lo spirito (Shen).

Il potere e la padronanza (Gong) di usare questa energia interna è un obiettivo, un flusso costante senza impedimenti, in modo da cercare con le tecniche di incrementare il Qi prenatale con quello postnatale.

La conservazione del Qi prenatale è di primaria importanza e permette ai reni di mantenere un buono stato di lavoro sui fluidi generati (Jing). Per addestrare questo, respira l'aria pura (Qi) attraverso il naso e mandala dritta nella pancia. Dalla pancia viene assorbita dall’osso sacro e ruota nell’addome per depositarsi nei reni al centro del corpo. Da qui continua in su nel Vaso Governatore fino al cervello, il Qi dei reni ridiscende attraversando il punto di passaggio creato dalla lingua con la parte superiore del palato. Quando discende nell’addome si solidifica e entra nel campo del cinabro (Dan Tian). Questi sono i requisiti per far si che il Qi percorra un ciclo completo.

Tutte le arti marziali considerano l'energia interna (nei qi) come la radice e l’energia esterna (wai jin) come abilità acquisite (gong). La pratica deve essere perfetta, ci si deve allenare ogni giorno per un lungo periodo senza interruzioni in modo che il Qi diventi pieno e consistente. Gli antichi dicevano: "quando il cielo (la testa) è chiaro e la terra (corpo) è serena, l’uomo ha uno spirito." Coloro che si addestrano a lungo guadagnano lo spirito abile e ingegnoso del cielo e della terra, sono naturalmente agili, completamente concentrati e questo si mostra nella forma. Possono facilmente estendersi e contrarsi, usare un perfetto equilibrio tra duro e morbido, entrare e ritirarsi quando necessario, lentamente o rapidamente a secondo della loro volontà.

I perfetti presupposti per le loro tecniche sono tutti acquisiti naturalmente. Ho amato le arti marziali da quando ero giovane, ho studiato con il M° Zhou Xiang. Ho appreso il vero Baguazhang nei suoi principi tradizionali e morali. Anche se ho studiato con un famoso maestro, la pratica è il risultato di un lavoro personale, così le mie capacità non sono fuori dall’ordinario.

Ora ho scritto “Le applicazioni del Baguazhang” con 360 illustrazioni dettagliate per fissare il lavoro delle generazioni passate in modo che questa conoscenza non vada persa. Ho scritto questo libro in modo da non perdere la vera abilità per le future generazioni. E’ con grande piacere che presento questo libro a coloro che amano le arti marziali a prescindere da dove vivano o dallo stile che praticano”.

Bibliografia:

• Yan Dehua, Contea di Wuqing, provincia Hebei
  Marzo, 1936

• Yan Dehua’s Bagua Applications IBSN 0-9687517-2-5
  Tradotto in inglese dal cinese da Andrea Mary Falk www.thewushucentre.ca

Per ulteriori informazioni su questa forma consultare anche

• Baguazhang , Fighting Secrets of the Eight Trigram palms di Erle Montaigue
  Paladin Press Book IBSN 1-58160-037-2 www.tachiworld.com